佛教經典寓言故事100則(一)

 

一、舊屋鬧鬼

村中有一間古老的舊屋,聽說那舊屋常常有惡鬼出現,所以沒有人敢在那兒過夜。
有一天,一個自認膽大的人,誇下海口說:「管他什麼惡鬼,我才不怕呢!今晚我就進去瞧瞧!」不一會兒,另外有一個人也不甘示弱,他拍拍胸脯,大聲地說:「我的膽量和勇氣沒有人比得上,那小子算什麼?他進鬼屋,我也敢進去。」當天晚上,他們先後住進鬼屋。那先進屋的才躺下,忽然聽到後來的推門聲音,嚇得連忙從床上跳下來,用全力把門關上,不敢再睡覺。那後來的,聽見裏面傳來急促的腳步聲和關門聲,也怕得全身發抖,不敢進去。兩個人都把對方當成惡鬼,一個在外,一個在內,就這樣僵持著,直到天亮,才知道白白受驚了一夜。


智慧小語:鬼屋裏有聲音,一定是鬼所為嗎?先入為主的觀念往往使我們不能認清事情的真相。

 

二、水的智慧

有一個叫波利的商人,他和五百位商人一起到海上尋寶。
他們在大海上碰到海神,海神捧著淡水問波利說:「你說是海水多,還是這捧淡水多呢?」波利回答:「我認為是這捧淡水多,因為海水雖然遼闊,卻不能飲用,無法救饑渴的人;這捧淡水雖少,饑渴的人卻可以因此得救。」


智慧小語:一捧淡水雖平凡無奇,但在深廣的大海中可以救自己一命;智慧之語雖然平淡無奇,卻能在人困厄之時,助人突破逆境。

 

三、米缸中的老鼠

一隻老鼠不小心掉進了一個盛得半滿的米缸裏。這飛來的口福老鼠豈能放過?一頓飽食後倒頭便睡。不知不覺中老鼠在米缸裏已過了好長一段時間,有時它也想跳出去算了,可是眼瞅著這麼多的白米,嘴裏便直癢癢的,真捨不得離開。直到有一天米缸見了底,老鼠才驚覺缸底到缸口的高度無論如何已是難以企及;更要命的是,此時它已胖得如一只笨拙的肥貓,幾乎沒有什麼彈跳力了。它面臨的只有兩種不幸的結局:成為主人的棒下鬼,或是餓死在米缸中。


智慧小語:現實生活中又有多少「米」的誘惑呢?如果我們不能看清名利背後的可怕陷阱,或是看清了卻無法按捺一時的欲望,結果就同那只老鼠一樣——每滿足欲望一次,毀滅就臨近一步,直至陷入絕境。

 

四、拉胡琴的方法

當釋迦牟尼佛還在人間宣揚佛法時,有一個人因為自己的父母死了,又沒有兄弟姐妹,感到人生十分無常,所以就請求佛陀讓他出家。他每天不吃不喝,也不睡覺休息,拼命用功修行,可是卻不見自己的道行有所增進,因此覺得十分失望。
釋迦牟尼佛知道了,就問他說:「你沒出家以前是做什麼工作呢?」
「拉胡琴。」
「如果琴的弦太松,會怎麼樣?」
「會拉不出聲音來。」
「如果太緊了呢?」
「太緊弦會斷,根本沒法子拉了。」
「如果把弦調得恰到好處呢?」
「那就可以拉出美妙的音樂了。」

智慧小語:做事要講求方法,過與不及都不能讓我們獲得成功。如果找出正確的方向,持續努力,必能事半功倍。

 

五、夫妻爭餅

從前有一對夫婦,他們有三塊餅,兩人各吃一塊,剩下的就彼此約定說:「要是誰先說話,就不能吃剩下的餅。」約定之後,為了這塊餅,均不再說話。不久,有小偷闖進家中,屋中值錢的東西都被偷光,但因夫妻倆約定在先,所以見小偷偷東西,也都默默不語。小偷見兩人默然無語,就開始大膽在丈夫前戲弄他的妻子,愚笨的丈夫看到這樣的情形竟也不出聲,妻子終於受不了了,一面大喊抓賊,一面怒聲斥駡她的丈夫說:「你這個笨蛋!就為了一塊餅,看見小偷也不喊抓賊!」丈夫忽然拍手笑道:「嘿嘿,好極了!這下子餅歸我了吧!你不能吃這餅了!」


智慧小語:為了小小的餅,這個家庭損失大量的財物,這正是因小失大的警惕!

 

六、水底真金

有個人在水池中見到黃金,心裏直呼:「有金子!有金子!」於是立刻進入水池中找金子,找了老半天,十分疲累卻一無所獲,只好離開池子,坐在旁邊休息。
一會兒,水逐漸清澈,金子的影像又浮現出來,他又趕緊踏入水池中,攪和泥水,依舊一無所獲。
他的父親來找他,問說:「你在做什麼,為什麼看起來這麼疲累?」
「我是看見水中有金子,在水池中攪和了半天卻一無所得,因此十分疲累。」這人跟父親說。
父親一見池中金子的倒影,知道這金子是在樹上,才會將影子倒映在水中,父親跟他說:
「一定是飛鳥將金子銜上樹頭。」
於是他聽從父親的話,爬到樹上,果然找到金子。

智慧小語:混濁的池子,見不到真金,紛雜的人世,見不著自己。我們應該放慢腳步,細心觀察、體會,因為生活中萬物靜觀皆自得。

 

七、戲服嚇人

印度的幹陀衛國,有一隊雜技團,當收成好的年歲,來看戲的人很多,他們的生活才能夠維持。有一年,幾個月都不下雨、久旱成災,村民三餐都成了問題,那有錢和心情去看戲呢?可憐這些表演的人,在沒有人看戲的情況下,只好輾轉到別的地方去了。
他們走過婆家柔佛巴魯,大家都很害怕,因為傳說中這座山有很多會吃人的鬼怪。當晚整團的人打算睡在山中,山上的氣溫很低,大家分頭去撿些木柴,然後升起火來取暖。
半夜裏,有一個團員突然患了傷寒,全身冷得發抖,就把平常扮演鬼怪的戲服披在身上。
不久另一位團員醒來,睡眼惺忪的,忽然看見那穿鬼怪戲服的同伴,以為真的鬼怪出現了,嚇得拔腿就跑。
這一跑,驚動了其他的團員,結果一個跟著一個,所有的人都相繼奔逃。這個穿鬼怪衣服的人,眼看同伴一個個跑了,他心裏害怕,也跟在眾人後面急奔。
那些跑在前面的人,回頭看見鬼怪窮追不捨,心裏更加緊張,跑得更快。大家為了逃命,也顧不得橫在前面的溪穀,個個跌得頭破血流,還是拼命地往前跑。直到天亮,才看清楚這鬼怪,不是別人,而是自己的同伴。

智慧小語:在日常生活中,我們遇到事情時,是否常常不經思考,不做判斷,就人云亦云,跟著別人走,而沒有自己的主見?如果是的話,我們就會像那群亂跑的雜耍人一樣,做出傷害自己的事來。

 

八、有天眼的法師

一個相貌、才情出眾的少年,擺出美味佳餚來宴請客人。一個道人入坐不久,突然笑了起來,少年問他:「請問法師在笑什麼?」
他回答:「我看到五萬裏外的山,山下有條河,有只頑皮的猴子掉入水中,所以忍不住笑了。」
少年知道他在吹噓,也不說破,只讓人在其他客人的碗上盛滿各種好菜,卻將飯蓋在菜上端給他,因而他的碗中,只見飯不見菜。這位道人看了,發脾氣索性不吃了,少年問他為何不吃呢?他發怒瞪眼說:「碗裏沒菜,怎麼吃?」
少年反問:「你看得見五萬裏外的猴子,怎不見眼前飯底下有菜呢?」
這位道人又羞又怒,趕緊跑了。

智慧小語:見遠不見近,是一般人的通病。但是為了炫耀自己外在的能力,反而給別人知道自己內心的膚淺。愛炫耀的人實在應該好好反省!

 

九、衣服與食物

罽賓的三藏和尚,奉行阿蘭若處修苦行。有天遇到寺廟中舉行盛大的齋會,守門人見他穿得破爛,不肯讓他進去,三藏和尚試了好幾次都不得其門而入。於是他向別人借了好衣服穿,這才進去。
當他坐下之後,人們供養他各種美食,可是都被他倒在衣服上。眾人看了覺得奇怪,就問三藏和尚說:「為什麼要這樣做呢?」
藏和尚回答說:「我之前來了好幾回,都不肯讓我進來,只因我換了好衣服,才能夠進來。我能得到眾人美味的供養,都是這衣服的緣故,所以,讓它先吃吧!」

智慧小語:我們輕易相信的外表的樣子,就會常常忽略內在的真實。不知自己被自己蒙蔽,等到發現時,才怪他人欺騙自己。

 

十、膽小的士兵

有一次,國王派遣軍隊去抵禦入侵的敵人,行列中有一個膽小鬼,騎著一匹黑馬去殺敵。由於在戰場上不前進不行,但是他又怕被敵兵打死,就就心生一計:把死亡戰士的血塗個滿臉全身,躺在死人堆中,假裝死去的樣子。膽小鬼就這樣保住了生命,但是他騎的那匹黑馬也跑走了。戰爭結束,膽小鬼恐怕別人笑他打仗不勇敢,於是就用刀取下一匹死去白馬的尾巴,把它帶回家去。回到家,有人問他:「你騎的那匹馬怎麼啦?為什麼不見你騎回來?」膽小鬼大吹特吹地敍述,在戰場上,他是多麼地英勇,而那匹黑馬更是矯健非常。
最後他才說:「不幸這匹馬被人殺死了,為了紀念這匹黑馬,我把它的尾巴割下,帶回來了。」他裝出很悲傷的樣子,舉起了白尾巴給別人看。其中有個人就問:「你騎去的馬,不是黑色的嗎?為什麼這尾巴是白色的?」膽小鬼聽了滿臉通紅,一句話也說不出來。


智慧小語:喜愛虛張聲勢、贏得掌聲的人,往往也是最沒有自信的人。

 

十一、驢入牛群

牛的天性是溫順馴良的,它們在草原上一會兒找嫩草吃,一會兒喝著清涼的河水,顯得相當悠閒自在。驢子看到了,十分羡慕,心裏想著:「看這些悠然自得的牛群,個性是那麼溫馴,又可以吃著嫩草、喝著清涼的河水,我應該學它們的樣子,一同享受才對。」於是驢子就跑進牛群中學著牛的樣子,但卻改不了驢子的本性,用前蹄拼命鏟土,惹得那些牛只不高興。驢子不但沒感覺到牛不高興,還用驢的嗓門學著牛的聲音亂 叫:「我也是牛,我也是牛。」一陣亂叫的聲音把牛群惹火了,它們一起用牛角將驢子抵殺,最後拋下被抵死的驢子,揚長而去。


智慧小語:不具其特質而胡亂模仿一通,是畫虎不成反類犬。物各有天性,按照自身天份去發展,才是萬物本性。

 

十二、大魚與小魚

一處湖泊,裏面有許多魚兒,水裏的大魚常常告誡小魚說:「你們千萬不要到處亂跑,免得被漁人抓去。」可是,小魚還是不聽大魚的話,到處亂遊,正巧碰到漁人撒網捕魚和放長線的魚餌,小魚見了,趕緊遊回大魚身旁。大魚見小魚回來便問:「你們是不是離開這裏到其他地方去了?」小魚回答說:「我們剛剛的確到別的地方了。」「你們到處亂跑,難道不怕被抓去嗎?」「我們沒有被抓走呀!只不過有一條長長的線緊跟在我們後面。」大魚對小魚說:「但是實際上你們已經被害了,因為這條線已經緊緊跟在你們後面。我的祖先、父母,都是被這條線所害的,你們不聽勸告,遲早會死在這條線上,你們不配做我的孩子。」一會兒,小魚都被漁線拉上去,許多魚兒因此犧牲了。


智慧小語:年輕人用豪情闖蕩江湖,卻常身陷危險而不自知。因而對長者之言,我們要多看、多聽、多學習。


 

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    紫湘居士 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()