乾隆與毛澤東生辰八字對比分析／紫湘居士（毛澤東篇一)－紫湘居士的風水命理開運格

乾隆與毛澤東生辰八字對比分析／紫湘居士（毛澤東篇一)

一代偉人毛澤東先生一生指點江山,揮斥方遒,糞土當年萬戶侯，以他一介書生，領導中國人民結束了一百多年的屈辱史，讓中國人能真正的挺起胸膛，是何等的胸襟與氣魄；他面南而坐，解放中華民族，主宰陰陽二界。如此偉人生前卻也沒能“不在五行中”，宇宙中天體的羅布、大地的形成、日月的更替、四時的入序，都在按照一定的規律運行著。人，做為物質中的一分子，也秉賦天地五行之氣，隨著宇宙事物的遷移變換而興衰順悖。每個人就象宇宙大循環系統上的一個切點，按一定的規律滑動。也就是說，人，哪怕是偉人，都在自覺不自覺地實踐著自己的命理運程。這一點從毛澤東的八字中可看出端倪：

毛澤東的八字中日主丁，陰火。坐支酉為長生之地，年支巳火本氣通根，時支戌有庫根且甲木印星生身本不為弱，但巳火有癸水蓋頭，子月七殺當令，金寒水冷。丁火四周克泄耗並臨，中偏弱，取木火為喜用，金水為忌，喜未戌燥土。　經典命學《滴天髓》曰："丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。如有嫡母，可秋可冬。""嫡母"甲木也。徐樂吾的《造化元鑰》："三冬丁火微寒，專用甲庚，庚乃甲之良友，用甲木、庚不可少，無庚不能劈甲，無甲何以引丁，難雲木火通明，冬丁有甲，雖水多金多，可稱上格，得庚透天干，科甲有准，既非科甲，亦儒雅風流，見己則否，己多合甲，便是常人。總之三冬丁火，甲木為尊，庚金為助，戊癸權宜酌用可也。"可見三冬丁火必須有甲為依。如加庚金之助此人必成大器。水多用戊，火多用癸。

印星甲木透出為喜，且甲處相地、得癸生為有源，與母緣份至深且母壽長。但冬令出生於湖南，寒水不能生木，且地支無根，偏弱不成用神，只是護主通關有功，為喜神。七殺癸水得令，年幹透出且有四金相生，偏旺。雖居冬令不能生木，但有巳中丙火暖局，水畢竟生木有情，為本命最旺之五行，為七殺格。《子平真詮》論偏官：“煞以攻身，似非美物，然大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如非大英雄大豪傑，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。 ”
　　“官煞同類，而其用有不同。官為陽之于陰、陰之于陽，異類相引；煞為陽之于陽、陰之于陰，同類相拒。故官煞雖同為克身之物，而有有情無情之分。官不可傷而煞宜制，亦以此也。在官多身弱，官等於煞；煞輕身強，煞同於官。此則不可不知也。”

　　可見七殺與正官功用大體相似,正官乃以合作為手段,（陽之于陰、陰之于陽，異類相引），其性較溫和; 七殺乃以競爭為手段, ( 陽之于陽、陰之于陰，同類相拒).其性較偏激, 霸道無情.如八字制化恰當則煞氣可做威權而用, 更可發揮才能, 古今大富貴, 大權威者, 大都有這種格局; 如果制化不得當, 則日主弱, 禍來難料, 日主強, 命途也多怪異.古語說:"人有偏官,如抱虎眠", 這就意味著偏官格的人敏捷, 權力欲望強, 善弄權術, 獨斷獨行. 因此, 世界上于許多大成功者都是偏官格。而且,此格之人和同為"官星"的正官那種穩健的作法完全不同.身弱殺強, 具叛逆性, 容易走極端, 秉性孤獨.身強殺旺帶刃, 做事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴, 能有大發展.命帶偏官, 一生大多無法過平穩生活, 而且這種人的職業大都為軍人, 政治家, 如果再兼有偏印的話, 便可以當一個學者, 宗教家, 教育家, 醫生, 律師,藝術家等.

　　毛澤東的八字中年支、時干、時支和日支正偏財4位(庚、酉)支藏干透偏強為忌，正偏財多主多妻妾。為忌神，主婚災。年支藏妻星必然先由長輩介紹。
　　毛澤東的八字中最妙財殺印相生，氣聚於日干，構成水火既濟和木火通明之象，柱中七殺羊刃傷官齊聚，殺刃兩顯。
　　毛澤東的八字中日弱喜比劫，兄弟姐妹感情深、相互幫助，但年支藏丙火為姐妹為羊刃且處子月死地又癸水蓋頭極弱，姐妹早夭；時支丁比肩為兄弟居墓庫偏弱 “兄臨庫地兄有損”兄弟有夭折之兆。
毛澤東的八字中日元偏弱時柱為忌，又生冬月金寒水冷，值冰凍之時，金水無交歡之象，專用丙火解凍，還不致成冰，又要辛金滋扶，無丙有辛，不妙，凡冬季癸水，有丙透解凍，則金溫水暖，兩兩相生，要不見壬透，自然登科及第，紫誥金章。
　　以上根據有關理論對毛澤東的八字作了簡析，由於術語眾多，不是同道中人，也許滿頭霧水，一片茫然，下面將根據毛澤東先生的一生作具體分析：

人是很難改變命運的，根據辯證唯物主義論，命運是不以人意志為轉移的客觀存在，是客觀規律，但又不是絕對的。人的主觀能動性，包括對客觀世界的辯證認識及對易理的把握，將會對自己的命運做到趨吉避凶。命理的目的就是指導人們如何趨吉避凶，走向成功。和毛澤東的八字相同的人很多，但毛澤東是唯一的，這是因為命運還受到當事人後天的影響，如陰陽宅風水，父母兄弟的情況、所處地理方位、姓名同命理配合情況等。所以同時生的人八字一樣，實際情況卻不盡相同，但其順逆境完全一致的。君子問凶不問吉，故命理預測應不在乎一時之偏差，而應知人之進退,算命的終極目標是為了改運,也就是通過後天努力來影響命運的走向.後天的努力主要是根據命理（四柱八字）的喜用神來進行的。這是題外話，我們不管他，我們還是來分析毛澤東先生的八字：